An ‘optimum’ population, in dictionary terms, is the ‘best or most favourable’ population. But a dictionary cannot tell the whole story. Best for what purpose, and best according to which criteria? For OPT, a green think tank, an optimum population means, at its simplest, a population size which is environmentally sustainable in the long term, affords people a good quality of life, has adequate renewable and non-renewable resources necessary for its long-term survival and consumes or recycles them to ensure it will not compromise the long-term survival of its progeny.
Few would argue with the statement that ‘population cannot continue to increase indefinitely’. But how do we define the limit? Using a tool called Ecological Footprinting*, which provides a snapshot of human ecological impact under given circumstances, it is possible to throw some light on this question.
(* Ecological footprinting data given in this paper have been taken from Global Footprinting Network research published in the WWF Living Planet Report 2006, using 2003 data.)
Approximately 4300 million people live in these 15 countries, representing roughly two-thirds of the world's population. If added together, all nations in the European Union, with 494 million people – about 7.3% of world's population in 2006 – would be third in the list below.
| Country[13] | Population (millions) | Percentage (of world) |
|---|---|---|
| China | 1,321 | 19.84% |
| India | 1,132 | 16.96% |
| United States | 304 | 4.56% |
| Indonesia | 232 | 3.47% |
| Brazil | 187 | 2.80% |
| Pakistan | 163 | 2.44% |
| Bangladesh | 159 | 2.38% |
| Nigeria | 148 | 2.22% |
| Russia | 142 | 2.13% |
| Japan | 128 | 1.92% |
| Mexico | 107 | 1.60% |
| Philippines | 89 | 1.33% |
| Vietnam | 84 | 1.31% |
| Germany | 82 | 1.23% |
| Egypt | 81 | 1.13% |
| Total | 4,356 | 65.32% |
Destinaremos 10 millones de dólares a la ejecución de estos proyectos, siendo nuestro objetivo final ayudar a la mayor cantidad de personas. El dinero puede ser una motivación, pero la idea es lo realmente importante.
Buena suerte y que gane el que más ayude.
Hay varias categorías: comunidad, oportunidad, energía, medio ambiente, salud educación, hogar y "miscelánea"...
Criterios:
From the same book Green Development and Real State...
People talk about heating a building ... a cathedral. But it isn´t the cathedral that is asking to be heated, it is the people. To heat the cathedral, one should heat people's feet, not the air 120 feet above them.
William McDonough, adapted from a speech at the Cathedral of St. John the Divine, NYC, February 1993.
Este hombre, William McDonough es arquitecto y diseñador escritor de Cradle to Cradle... (Buy it from your local bookstore, order locally through Booksense, or order fromAmazon.com.) Lectura obligada... Él cree que todo puede diseñarse de tal manera que nunca contamine, desde los autos hasta los centros urbanos ( se dice por ahí que McDonough está asesorando al gobierno Chino en cuestiones de ... ps de todo.. urbanas, industriales, construcción, etc...)
Link a entrevista por Jim Fuller
en Wikipedia
el despacho William McDonough + Partners
Imagining what our cities will look like in the future has long been a favourite pastime of the Hollywood movie industry. Dystopic pockets of inequality and dirt inhabit the not so shiny bits. Ask a gathering of leading thinkers in the worlds of architecture and design, and you get a rather different picture. Some 70 million people a year migrate from the country to cities. That is about 130 a minute, says Robert Neuwirth, author of Shadow Cities. Many of these set up home in squats, put together from scarce materials, if put together at all. There are a billion squatters in 2005. By 2050, that figure will reach three billion. At this rate, our future cities may turn out to be quasi-temporary, low-tech shacks, missing the basics of human life, such as water and electricity, still belching out the waste of fuels that warm the globe. "The issue is about neighbourhoods," Mr Neuwirth told delegates at TED (Technology, Entertainment and Design) conference in Oxford, UK. "Cities have to engage these residents because they are building the cities of the future." View from above Globalisation has done its best to push constant migration deeper into the urban from the rural with the promise of work. Visualising globalisation which continues to run rampant across parts of the globe has come a step closer with Google Earth. It brings places far from your desk right onto the computer screen with a couple of clicks. "What is amazing is that you really can, from your desk, explore the globe," explains Stefano Boeri, lecturer, author, editor of Domus magazine, and architect. "You can fly around then you can get closer to parts you want to see. This website is a combination of the virtual node of thousands of satellite images." Satellite images, he says, are one attempt to visualise, represent and decipher globalisation and its marks on cities. "But what we really understand and see when you use satellite images, first of all, is our ambition." But it is a view from above that is apparently objective, he says. It is still a view from a certain distance from the physical environment you attempt to decipher. New city China Internationally renowned designer, sustainability architect and author of Cradle to Cradle, William McDonough, argues that we can only think of our future cities if we think about what our intention is as a species. The question for designers of what is dubbed the Next City is how to love all species all the time. His book has been adopted as government policy in China, which needs to house 400 million more people in the next 12 years. The cities he has planned are a far cry from Milton Keynes. Everything in his cities is designed from the molecule up. They meet the usual requirements for cost, performance, and function. But they also mean business when it comes to ecological intelligence and social justice. "The goal is a safe, healthy, just world, clean air, soil and power, that is elegantly enjoyed. "In the 70s we saw the hegemony of fossil fuels. So what would be the next design philosophy we would want to work with?" He looks at the Next Cities as objects of human artifice. They can grow, they can breathe, and they can be ecologically sound, just as trees, forests, and gardens are. They can use energy, expel waste, and reproduce in ways that nature intended without destroying everything else around them. "In biology, growth is good. If we could do something where growth is good, that would be a way of thinking of a good operating system for design," he says. Waste as energy The images he shows of what he plans look like gardens of Eden. "We lay the city out so everyone can move in parks without crossing traffic, the buildings have daylight lighting, the university is at the centre, and with hi-tech connectivity." The buildings and all around it work like biological, growing beings, photosynthesising and producing and re-using their own energy. Waste is energy in Mr McDonough's Next City vision; methane is used to cook food. A quarter of the city's cooking will be done with gas from sewerage. "The energy systems will be solar energy. China will be largest solar manufacturer in the world," says McDonough. To top the Next City in McDonough's thinking, the soil will be moved onto the roofs. The city will be inhabited by species and the top of the city will be green. His approach to city design may be the stuff of some people's eco-science fiction novel. But it shows that cities can change - humans can change the way they do things. It may not mean the city is transformed magically into a just city that is a cure-all for global warming. But, he says, the Stone Age did not end because humans ran out of stones. It ended because it was time for a re-think about how we live. Eco-designs on future cities
On the whole we are presented with striking images of glass and metallic towering structures, flying cars and technologically smart everything.
Many of world's big cities are surrounded by shanty towns
But cities have failed to cope with it, physically, emotionally or mentally. They cannot sustain the flow and they are not sustainable and fair places to live.
We lay the city out so everyone can move in parks without crossing traffic, the buildings have daylight lighting, the university is at the centre, and with hi-tech connectivity 
William McDonough, architect
Mr McDonough's ideas for the Next City are about to be played out in China where his company has been charged with building seven entirely new cities.
William McDonough's city hall roof garden in Chicago
sé que debería recomendar otro tipo de libros... pero esta portada me parece más que graciosa! nunca he tenido la oportunidad (ni muchas ganas en realidad) de leer la colección de libros For Dummies, pero puede ser que empieze con este... se acerca navidad... regalos, santa...Greenwash (a portmanteau of green and whitewash) is a term used to describe the perception of consumers that they are being misled by a company regarding the environmental practices of the company or the environmental benefits of a product or service.[1] The term green sheen has similarly been used to describe organizations which attempt to appear that they are adopting practices beneficial to the environment.[2]
So very many! Here are a few:
• The packaging is made of recycled materials, but the garbage inside is toxic enough to kill a horse.
• The product is not so toxic, but the packaging is bulky enough to choke a landfill. (Costco, are you listening?)
• While the product is grown or made in the U.S., it's shipped to China for packaging.
• The wood product is from a "managed" forest. But what that really means is they managed to clear-cut the forest.
• The label says "ingredients from the earth." Well, guess what, everything on the planet is from the earth (unless it's made of asteroids).
• The label says "contains organic ingredients." But what percentage? Perhaps 000000.1%?
• The product is made of sustainable materials, and the packaging is minimal, and it's made locally, but . . . the factory where it's made has no natural light, bad air and wastes water and electricity.
• The product is made from recycled glass, but the energy used to melt down the glass would power a fleet of Hummers.
In other words, as greewashing proliferates, certification systems like GreenGuard and the Forest Stewardship Council become ever more important for those of us who really want to make a difference with our dollars.
Also, see the Six Sins of Greenwashing by TerraChoice, which found that 99% of 1,018 common consumer products randomly surveyed for a study were guilty of greenwashing.
–Al salir de la Universidad fui a trabajar a una cooperativa en Ciudad Nezahualcóyotl, que se llamaba Emiliano Zapata y les hice varios diseños de mobiliario. Ellos fabricaban cofres para difuntos (así les dice Óscar a los ataúdes) y ganaban muy poco, eran pequeñísimos sus márgenes de utilidad. Se animaron mucho con la idea de hacer muebles y durante casi seis años, además de diseñar, los ayudé a conseguir proveedores, cuidar sus máquinas y seguir todo el proceso.
Silla diseñada por Óscar Hagerman
–¿Y ahí inventarse la silla?
–Sí, les hice diseños de casi todas las piezas de una casa, comedor, sala, y una de ellas fue una silla para comedor que recibió un premio del Instituto Mexicano de Comercio Exterior. A la premiación vinieron unos artesanos de Opopeo, Michoacán, les gustó mucho y la compraron, la copiaron y la produjeron en su pueblo que es de carpinteros. Llevaron la estructura de madera a Tenango del Valle y, en la cárcel, los presos tejieron el asiento de palma y así consiguieron hacerla a muy bajo costo.
“Cuando les hice el diseño de la silla pensé en la silla tradicional, la de palo que hay en los pueblos, esa silla muy barata de pino que venden a 35 o 40 pesos, la que usan en su casa los campesinos de México.”
–Es como la silla de Van Gogh.
–Es como la silla del cuadro de Van Gogh. Mi diseño tiene mucho que ver con ella, pero cuidé la parte de su comodidad y su fabricación, que fue muy sencilla. Los artesanos la copiaron y la empezaron a vender en las banquetas, en los mercados, en las carreteras. Vendían cientos de miles de sillas.
–Ha de ser bonito, Óscar, pensar que en la casa de muchas familias se encuentra una silla que tú hiciste, en escuelas, en fondas, en mercados, en restaurantes, en salas de espera, en…
Cientos de miles de sillas Hagerman
“Siempre he pensado que tuvo una aceptación muy grande porque partí de la silla popular, que ya usaba la gente. Cuando la gente la vio, la reconoció como suya y la adoptó. Durante cinco años los talleres de Opopeo, Michoacán, produjeron muchísimas sillas. Era la pieza que más producían y vendían.”
He aquí la historia de la silla que es posiblemente uno de los muebles más reproducidos de la historia de México, casi como el metate.
El mobiliario, la más pequeña de las arquitecturas
–¿Por qué te atrajo el diseño?
–Desde que egresé de la Facultad de Arquitectura me interesó mucho el mobiliario, porque sentía que era la más pequeña de las arquitecturas. En aquel entonces empezaba la carrera de diseño en México.
–Clara Porset…
–Clarita trabajó también en el Instituto Mexicano de Comercio Exterior como asesora del departamento de diseño, con el arquitecto Raúl Henríquez, y fue en esa época que arrancaron las escuelas de diseño. Clarita dio clase muchos años en la Facultad de Diseño Industrial de la UNAM, es muy querida ahí. Fue una de las primera personas que trabajó el diseño de una manera profesional y académica en México.
Una silla que cambia la vida
Óscar Hagerman es a la arquitectura lo que John Berger a la literatura: esencial. Desde que se recibió como arquitecto de la Facultad de Arquitectura de su queridísima UNAM, se unió a los que están cerca de la tierra y viven de ella, es decir, a los más pobres. Nacido en La Coruña, España, en 1936, Óscar Hagerman vino a México cuando tenía 15 años, después de Cuba. Olvidó su parte escandinava, pero eso no quita que haya viajado varias veces a Suecia, la patria de su apellido: Hagerman. En México, la silla cambió su vida porque lo acercó a los que nada tienen. Descubrió entonces que lo que quería era compartir su vida. Su esposa, maestra y siquiatra, Doris Ruiz Galindo, y sus cinco hijos, Carlos, Gonzalo, Jerónimo, Lorenzo y Doris, le dieron a su vida otra finalidad, la del servicio, la entrega a los demás. Quisieron hermanarse con todos los hombres, sobre todo con los indígenas. Al Taller de Diseño para el Hombre pertenecieron todos, no porque trabajaran en él, sino porque compartieron su espíritu. Los cinco tienen conciencia social y saben lo que es dar.
A sus hijos, a sus ocho nietos, Óscar les da abrazos de oso, pero a nadie quiere tanto como a “los huicholitos” como él los llama. Son su familia, la tierra de su tierra, la madera de su árbol de la vida, el agua salada de sus lágrimas, la blancura de su risa. Lo acompañé un lunes en la mañana a la escuela de diseño de la UNAM y los alumnos lo buscaban también para abrazarlo. En esa facultad reina la armonía y se difunde el trabajo de Clara Porset, expuesto como un tesoro en uno de los salones. Los arquitectos consideran su legado como una gran fortuna, pero también admiran y quieren el legado de Óscar quien se ha alejado de la arquitectura monumental, de las torres que perforan el cielo, de proyectos aterradores, de malls y conjuntos marcianos. Óscar quiere que las casas canten.
–Edward James escribió: “Mi casa tiene alas y a veces en medio de la noche canta”, es muy bonita esta frase… Me gustaría que mi arquitectura tuviera alas para volar en el cielo de la realidad.
Un canto a la vida
“Yo creo que él era más poeta que arquitecto. Creo que es bueno estar en la realidad y al mismo tiempo en una fantasía, crear un mundo de imaginación y de poesía. De ahí que la casa cante. Por eso decía, siguiendo la frase de Edward James, que la arquitectura debe ser un canto a la vida, el canto de los que la habitan, porque lo más hermoso es que el proyecto salga de la gente. Conozco un ejemplo, en el archipiélago de Suecia, de una casa para dos señores mayores, quienes le pidieron al arquitecto que les hiciera una casa para retirarse y él con cariño y cuidado consideró todo lo que podía hacerles falta y le buscó un lugar a cada cosa. Ver cómo están integrados a su casa todos sus objetos es impresionante porque también en el jardín creó un lugar para tomar el café a mediodía, otro para ver el atardecer. Yo creo que eso es lo más hermoso de la arquitectura.
“En diseño industrial nos enseñan a buscar formas originales, pero la riqueza más grande es hacer un mundo que le pertenezca a la gente y lo sientan suyo porque eso es lo que da felicidad. Si tu casa no tiene que ver contigo no es nada.
“En la escuela debería de haber una materia que nos enseñara cómo relacionarnos, cómo comprender lo que la gente necesita, y para eso hay que aprender a escuchar”.
Fuente: jornada.unam.mx
http://www.youtube.com/watch?v=yMVSY2X0u2o (es Paloma Vera vdd??? palomita!!!)
En 2007 fue reconocido con El Gran premio Príncipe Claus
México, Enero 2008
El viernes 25 de enero, el arquitecto mexicano Oscar Hagerman (amigo de HIC) recibió uno de los premios que otorga anualmente el Fondo Príncipe Claus de Holanda.
Este año el premio se enfocó al tema “cultura y conflicto”, considerando que en el encuentro cultural “las personas y comunidades pueden conocer alternativas, interrogar sus valores, estimular respeto, superar prejuicios, contrarrestar la injusticia y resolver conflictos”.
Oscar Hagerman trabaja desde hace varios años en comunidades indígenas, proyectando y construyendo con y al ritmo lento de la gente del campo, casas, cobijos, escuelas, clínicas, puentes, muebles y otros objetos cotidianos.
HIC-AL quiere compartir con sus miembros y amigos algunas de las palabras pronunciadas por Oscar Hagerman al recibir el premio. Son palabras que nos llevan a la reflexión y nos invitan a trabajar con mayor modestia y respeto al lado de la gente.
tomado de HIC-AL (Oficina de Coordinación Regional para América Latina)
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